نبذة عن الشيخ محمد عبد المقصود فقيه مصر

[وفاء السلفية 19]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع منقوول من منتديات ملتقى اهل الحديث

ا لْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ والصلاه و السلام علي خاتم المرسلين القائل فيما صح عنه [..و إن العالم ليستغفر له من في السموات و من في الأرض و الحيتان في جوف الماء و إن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب و إن العلماء ورثة الأنبياء و إن الأنبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر ] صحيح الجامع

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

هذه نبذه عن العلامه أبي عبد الرحمن محمد بن عبد المقصود عفيفي أقول غير مبالغ إن شاء الله إنه الحبر البحر العالم العامل (نحسبه كذلك و الله حسيبه)الجبل الأشم و الأسد الهصور***** أما عن تزكيته من المشايخ وأزيد عن نقل الأخ الفاضل محمد بن عمران - أنه بلغني عن فضيلة الشيخ المحدث حسن أبو الأشبال الزهيرى حفظه الله (ثلاثه لو أقسمت أنهم طلبوا العلم بإخلاص ما حنثت هم فضيله شيخنا وفضيله الشيخ محمد عمرو رحمه الله وفضيله الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم حفظه الله) أو كما قالوالشيخ حسن أبو الأشبال لمن لا يعرف تلميذ العلامه الألباني وهو مجيز فضيله الشيخ محمد بن حسين يعقوب في الكتب السته.- وكان يقول له فضيله الشيخ سيد بن حسين عفاني : سيدنا الشيخ محمد عبد المقصود. وقد أخذ الشيخ العفاني خطبه كامله من خطب الشيخ محمد بن عبد المقصود ووضعها مكتوبه في أحد كتبه- وقد سألت عنه شيخنا المحدث أبي إسحق الحويني فأثني عليه خيرا وعلي عقيدته السلفيه ولا أذكر بالضبط ما قال لي وإلا لكتبته- وقال عنه الشيخ أبو عمار محمود المصري في إهدائه في مقدمه كتابه( أصحاب الرسول) : قال (الجبل المتواضع العالم الرباني الذي ملأ الدنيا علما و فقها و تواضعا تالله إني لأحبك في الله)وفي صفحه فضيله الشيخ علي طريق الإسلام يقولون أنه من تلامذه فضيله العلامه العثيمين رحمه الله ولا أدري صحه ذلك والله أعلم بالصواب***** أما عن علمه فحدث ولا حرج أقول كما قال الذهبي في شيخ الإسلام (ما رأيت مثله) وقد رأيت والحمد لله الكثير من علماء مصر بل و بعض من يُدرس في الحرمين بدون غض من قدر أحدأكاد أجزم أنه يحفظ الكتب السته كما يحفظ الفاتحه ويستشف هذا كل من حضر له فإن سألته عن حديث ما فهو كالحاسوب في سرعه إجابته يقول رواه مثلا أبو داوود و النسائي من حديث فلان وأحمد من حديث فلان ويذكر لك أقوال علماء الحديث فيه من القدامي والمعاصرين كفضيله شيخنا الألبانيواكثر ماكان يعجبني في دروسه كثره الأحاديث النبويه مع تخريجها و تحقيقها وتمييز الغث من السمين فلكل حادثه حديث ولكل فتوي خبر عن المعصوم وتري هذا جليا في دروسه وخطبه فدرسه كان غنيا وثريا بالأحاديث النبويه حتي لتشعر أن الدرس ندي ورطب من صحيح كلام الرسول وبينما يكثر بعض الناس من قولهم :[قال العلماء ، أو قال أهل العلم ] وينسبون أي شيئ كان هو يقول قال الرسول صلي الله عليه وسلم، وشتان بين هذا وذاك.(وليس قصدي أن هناك شيئ ما في هذه الكلمه فما فتئ العلماء يستخدمونها ولكن قصدي أنه هناك من يكثر منها بينما لاتجده يذكر في درسه أوخطبته خمسه أحاديث مسنده والله المستعان)وحدثني أخ ثقه أن الشيخ يحفظ كتابي نيل الأوطار للشوكاني و بدايه المجتهد لابن رشد عن ظهر قلب ومن حضر له درس الفقه لم يتعجب***** أما عن الفقه و الفهم فلله دره في فهم الآيات و الأحاديث وإنزالها علي الفتوي او الواقع المعاصر فلا أظن أن هناك من يباريه في هذاكان يدرس يوم الأحد من بعد صلاه العصر بحوالي الساعه أو النصف حتي آذان المغرب أصول الفقه من كتاب مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر للعلامة ابن قدامة رحمه اللهتأليف الشيخ محمد الأمين بن المختار الشنقيطي رحمه اللهثم يصلي و الطلبه المغرب ثم يبدأ في درس الفقه من كتاب الدراري المضيه شرح الدرر البهيه كلاهما للإمام الشوكاني رحمهللهحتي آذان العشاء ثم يصلي و الطلبه العشاء ثم يبدأ في درس العوام أمثالي في شرح كتاب الكبائر للحافظ الذهبي حتي ما يقارب منتصف الليل سبحان الله درس مستمر أكثر من ست ساعات أنا عن نفسي كنت أتعب جدا وأنا جالس مستمع فكيف به وهو المتكلم؟ لله دره من عالمثم في يوم الأربعاء كان هناك درس في أحكام الجنائز ثم يوم الخميس كان أجمل و أمتع الدروس: درس الفتاوي العامه حيث تأتيه مئات الأوراق محمله بالأسئله فيجيب علي مايتيسر منهاوهذا كان مؤخرا قبل ما يوقف عن التدريس أعاده الله بمنه و كرمه***** أما عن تواضعه فكما سبق النقل عن الشيخ أبي عمارفهو الجبل المتواضع كان يعلم العالم وطالب العلم والجاهل وكان أي عامي أو جاهل مثلي من حقه في الدرس أن يرفع يده ويستشكل مسأله أو يناقشه في أخري بل ويعترض عليه فما يزيده هذا إلا حلما ويفهم السائل أو يعده بالبحث أويتراجع إن تبين له الخطأ وقد شهدته مره يفتي بفتوي ثم يمضي حوالي الربع ساعه أو النصف في فتاوٍ أخر ثم يقول فجأه :أستغفر الله مما قلت من قبل (الفتوي الأولي) ورجعت عنه الحق هو كذا و كذا( في نفس المجلس)وكان من تواضعه أنه لايصادر علي رأي أو مذهب مخالف مادام معتبرا ويحتمله الدليل فكان يفتي للسائل علي مذهبه مثلا في المسأله ثم يفرع له علي نفس المذهب وهو أي الشيخ غير قائل بهذا المذهب من الأساس مثال: جاءه سائل يسأله عن إنتخاب النصراني في المجالس النيابيه والشيخ يري أنها لاتجوز من الأساس ولكن قال فيها خلاف معتبر فقد قال العلامتان بن باز و بن العثيمين بجوازهافعليه إن كان مذهب السائل الجواز فلا ينبغي له أن ينتخب النصراني لأن هذه ولايه...)أو كما قالوكان من تواضعه أيضا عدم سماحه لأحد بتقبيل يده (وهو يستحق) وما رأيت أحد أشد تمنعا منه في ذلك إلا الشيخ أبا ذر القلموني حفظه الله فكان مثله في هذا الأمرقال لي أحد الأخوه وهوثقه و صديق لي أنه مازال بالشيخ يحاول تقبيل يده والشيخ يرفض حتي جرحت يد الشيخ لأنه مبتلي بمرض الصدفيه عافاه الله و جميع مرضي المسلمين وهداني وصديقي و شاهدت مره اخري بعيني في نهايه خطبه أو درس أخ يحب الشيخ يحاول تقبيل يده والشيخ يتمنع فأقسم عليه الأخ ليقبلن يده فما كان من الشيخ إلا أن قال (والله لو قبلت يدي لأقبلن أنا يدك) وصارت أزمه الأخ يريد إبرار قسمه ويستحيي أن يمكن الشيخ من تقبيل يده والشيخ لايمكنه من يده إلا بالشرط وطالت العمليه حتي مشيت ولا أعرف ما تم وإن كنت متاكدا أن الشيخ لن يحنث في قسمهوكان يقول عن نفسه أنه طالب علم !!وهذا غيض من فيض من تواضعه حفظه الله و رفعه بهذا التواضع***** أما عن جهره بالحق فهو الليث الغضنفر والفارس المغوار في ميدان قول الحق وعدم أخذه في الله لومه لائم (نحسبه كذلك و الله حسيبه) فتراه و كأنه يتمثل قول مورثه الرسول صلي الله عليه وسلم [من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس و من أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤنة الناس] صحيح الجامع للعلامه الألباني (6010)فكم من فتوي منه سمعناها لم يبال فيها إلا بملك الملوكوكم من خطبه سمعناها منه كان يصرح فيها بأمور من الحق يخشي أن يحوم حولها بعضهم واللبيب بالإشاره يفهم.ويكفي أنه تعرض للأسر من جراء جهره هذا والحمد لله الذي فك أسره ونسأل الله ان يفك أسر جميع المسلمين في كل مكانأما عن حبه للعلماء الكبار (و لا يبغضهم إلا مبتدع)فنقول وبالله التوفيق كان شيخنا كثير التوقير و الإحترام لمشايخ أهل السنه المعاصرين امثال أصحاب الفضيله بن باز و بن عثيمين و الألباني والوادعي وكثيرا ما كنا نسمعه يثني عليهم ما يستحقونه وعلي سبيل المثال لا الحصر لما طالبه أحد الأخوه برقم هاتفه وقال له بن عثيمين كان يعطي رقم هاتفه للناس كان يقول (أين أنا من بن عثيمين رحمه الله ) وأيضا كان يقول (أنا أتقرب إلي الله بحبي للشيخ مقبل بن هادي ).أما عن تعليق الأخ الكريم الفاضل أبوبدر ناصر فجوابي هو نفس جواب أخينا محمد بن عمران صاحب الموضوع فنعم الشيخ لايرضي عن كلمه مماكتبته او كتبه أخي أما أن هذه مبالغات فأقول للأخ الكريم من علم حجه علي من يعلم وليس الخبر كالمعاينه وجزاك الله خيرا ونسأل الله العظيم أن يعيده إلي منبره أقوي مما كان وأن يستخدمه لمرضاته إنه سميع قريب مجيبوأتمني من كل من عرف شيئا أكثر عن ترجمته شيخنا فلا يبخل بها علينا والسلام عليكم و رحمه الله و بركاتههذه صفحه الشيخ علي طريق الإسلام وأنصح كل أخ وخاصه طلبه العلم أن يسمعوه ووالله سيستفيدوا كثيرا.https://ar.islamway.net/?iw_s=Schola...&scholar_id=40

 

 

منقوووووووووووووووووووووووووووووول

[وفاء السلفية 19]

قال عنه فضيله الشيخ المقرئ أبي خالد السلمي علي هذا الملتقي

إقتباس[ وأما الدكتور محمد بن عبد المقصود عفيفي _ حفظه الله _ فهو فقيهٌ كبير وعلاّمة جليل ، لا أعلم بمصر الآن أحداً أفقه منه ، مع تبحر في معظم علوم الإسلام ، وتواضع جمّ ، وزهد وورع قلّ نظيره ، وهو من علماء القاهرة ، وليس له أي تحقيق أو تأليف مطبوع ، لانشغاله بالتدريس معظم وقته ، ولكن له أشرطة كثيرة ، معظمها شروح لكتب الفقه والأصول)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12191

 

م ن ق و ل من منتديات ملتقى اهل الحديث

[وفاء السلفية 19]

قال الشيخ الأزهري السلفي علي هذا الملتقي

 

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزهري السلفي

الحمد لله ..

 

لا أعلم مثله في الفقه .

حفظه الله ورعاه , وشفاه

يأتيه السؤال في ورقة وهو في مجلس الفتوى فيجيب كأنه يقرأ من كتاب مع تقصي المذاهب ودليل كل مذهب

وهل يصح الحديث الذي استُدل به , وما سبب ضعفه !

ثم قد آتاه الله ملكة في الترجيح

 

حفظه واستحضاره للمتون عجيب , وأذكر مرة أن طالبا طالبه بإسناد حديث ضعيف عند ابن ماجه وهو في درس الفتاوى بالعزيز بالله فلم يبخل

شيخنا علامة مصر , ملأ مصر فقها وتواضعا

د. محمد بن عبدالمقصود عفيفي

أستاذ الكيمياء الحيوية بمعهد البحوث الزراعية !

 

 

 

سمعت الشيخ حسن أبا الأشبال حفظه الله يقول :

ثلاثة في مصر لو أقسمت أنهم طلبوا العلم لله ما حنثت

محمد إسماعيل المقدَّم في الإسكندرية , ومحمد عبد المقصود العفيفي , ومحمد عمرو عبداللطيف محدث مصر بإطلاق لا نقدم عليه أحدا أهـ

 

و سمعته أيضا يقول :

إنني عندما أتذكر محمد عبد المقصود أتذكر محمد بن إسماعيل البخاري

أهـ

 

أما سلسلة تصحيح المفاهيم له فهي للرد على المرجئة أو من قال ببعض قولهم في مسائل الإيمان وقد ابتلي وامتحن لموقفه المشرف في هذا الأمر فما زاده إلا ثباتا , حرسه الله

 

 

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4130

منقوووووووووووووووول من منتدى ملتقى اهل الحديث

[ام مريم وهاجر 16]

جزاكى الله خيرا يا غالية عن حديثيك على شيخنا الجليل

 

ربنا يبارك فى عمره ويزيده من العلم وينفع به الامة يارب العالمين

 

مهما الواحد اتكلم لا يوفى هذا الشيخ حقه ما شاء الله عليه

[محبة الأبرار 1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا ياغالية

ولكن الرابط لا يعمل ! ^_^

[مريم فوزي 1646]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاكِ الله خير يا غالية جعله الله في ميزان حسناتكِ (:

محبة الغالية إتركي الرابط قليلاً وسيفتح إن شاء الله =)

تم تعديل 18 أغسطس, 2009 بواسطة صمـــ الألم ـــت

[وفاء السلفية 19]

جزاكن الله خيرا اخواتى الغاليات على مروركن العطر بارك الله فيكن ونفع بكن